Рукопись из фонда библиотеки Новосибирской Православной духовной семинарии, г. Обь.
Размер
4º (210x170)
Фолиация
Писцовая: [1–7], [1], 2–14, 17 нн лл., 1–42, мг, 44–119, 120 (испр. из «119»), 121–179, рп, 181–199, с, 201–214, 68 нн. лл.
Архивная: I л. форзацный; 1–330 = 330 лл.
Сигнатуры
Писцовая сигнатура практически отсутствует (за исключением отдельных тетрадей), установление тетрадной структуры рукописи затруднено.
Бумага
Верхнего форзаца – оберточная бумага;
Основной части листов книжного блока – белая и серая рольная разной плотности, без штемпелей и водяных знаков.
Почерк
Поздний старообрядческий полуустав нескольких рук.
1) Почерк № 1: лл. 1–3, 4 об. – 6 об., 261 об. – 303 об. Область письма 105x160, 110x145. Письмо в 21–22 строк, 17–18 строк (кафизмы)
2) Почерк № 2: лл. 3–4, 8–21 об.; 39–261 об., 304–330. Область письма 110x140, 125x130. Письмо в 15, 13 строк (кафизмы).
Орнамент
Нераскрашенные заставки в виде киноварных прямоугольных рамок на лл. 12, 58 об., 86, 98 об., 114 об., 128, 139 об., 152 об., 184, 197 об., 209 об. Черными чернилами и киноварью на лл. 8, Орнаментальные заставки примитивной работы киноварью и чернилами на лл. 11 об., из прямых линий на л. 47 об., заставка в виде кустарно исполненной вазы и ветвей в прямоугольной киноварной рамке на л. 72 об., в прямоугольной узкой рамке, имитирующая наборные украшения на л. 167, киноварные заставки травного орнамента, грубо имитирующие печатные, под навершием в виде восьмиконечного креста на л. 222, на л. 245; киноварная вязь на л. 39, заставка из киноварной и черной линий на л. 234 об., такая же с орнаментальными отростками на л. 317 об., такая же с геометрическим орнаментом в виде перекрещивающихся зигзагообразных линий на л. 321, грубой работы геометрического орнамента на л. 260 об., в виде узкой рамки с орнаментов из киноварных кружков под навершиями из отростков на л. 327. Киноварные инициалы: грубо исполненные буквицы и киноварные инициалы, имитирующие ломбарды.
Записи и пометы
На внешнем листе верхнего форзаца: белая бумажная наклейка с записью «Пожертвование / от прихожан / 01.03.21» (фиолетовая шариковая ручка, совр.);
На л. 1: штамп (синий овальн. (1,5×4), в двойной линейной рамке: «[по верхнему ободу:] НОВОСИБИРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ/ [в середине:] БИБЛИОТЕКА/ Инв. № 22080/ [по нижнему ободу:] ДУХОВНАЯ г. Обь СЕМИНАРИЯ», инвентарный номер вписан синей гелевой ручкой; повторяется на лл. 17, 330 (совр.)
Помета «израилеви» (синий хим. карандаш, XX в.) на поле справа от ирмоса Канона великой субботы
На л. 22 запись «да воскреснет Бох и разыдуца / врази Его и да бежат от лица // Его ненавидящии Его яко // исчезает дым да исчезнут / яко тает воск ои лица / любящии Бога» (простой карандаш, не выработанная гражданская скоропись с диакритическими знаками, XX в.)
На л. 52 писцовая кавычная глосса «сове/рши» (к стиху «зане яже Ты … они раздрушиша» 10 псалма) на правом поле;
На л. 79 об. писцовая кавычная глосса «е», к слову «кѣдры» в 28 псалме (аналогичная на л. 105 об. к слову «Тебѣ» 39 псалма, на лл. 211 об. – 212)
На л. 139 об. кавычная глосса «и», к слову «языцы» (к псалму 63)
На л. 169 на поле справа кавычная глосса (предлог «на», пропущенный в тексте 77 псалма в стихе «и клеветаша на Бога и реша»;
На л. 193 об. кавычная глосса на поле слева «пож(и)ве(т)» к тексту 88 псалма
На л. 213 об. кавычная глосса на поле слева «я» (юс малый) к слову «наша» (псалом 102)
На лл. 230–231 об. глоссы толкового характера в тексте 107 псалма
На л. 316 помета «вер(т)оградъ» (простой карандаш, невыработанный почерк XX в.) на поле справа в разделе месяцеслова к памятям 22 сентября
На лл. рисунок указующего перста на лл. 322 об. (память 11 ноября), 326 (память 27 ноября) к календарным расчетам долготы дня и ночи.
Состав
1. КАНОНЪ ВЕЛЇКЇЯ СУБОТЫ ГЛА(С) ШЕСТЫЙ начало полунощнїцы [из постной Триоди] – л. 1–6 об.;
2. Егда сниде к(ъ) смерти животе бе(з)смертныи, тогда ада умертвилъ еси блистанїемъ б[о]ж[е](с)тва. егда же умершыя о(т) преисподних воскреси, вся силы н[е]б[е](с)ныя взываху Ти жизнодавче Х[рист]е Б[ож]е нашъ слава Тебѣ. - воскресный тропарь второго гласа; исполняется также и в день Великой Субботы
3. [Устав о христианском житии] – л. 8–21 об.
Извѣщенїе: лл. 8–11 об.;
УСТАВЪ Обдержнаго хр[и](с)тїянскаго жительства о постахъ, и о поклонахъ, и о пра(з)дницѣ(х), великихъ, среднихъ и малыхъ, такожде // и о домашней м[о]л[и]твѣ, како достоитъ за всю церковную службу лишившимся соборныя службы, Псалтырїю, или поклонами, или м[о]л[и]твами исправляти – л. 11 об. – 21 об.;
О постахъ – л. 12–21 об.;
4. Начало молитвы Честному Кресту: «да воскреснет Бох и разыдуца / врази Его и да бежат от лица // Его ненавидящии Его яко // исчезает дым да исчезнут / яко тает воск ои лица / любящии Бога» (простой карандаш, не выработанная гражданская скоропись с диакритическими знаками, XX в.)
5. Фрагмент Пасхальной заутрени: лл. 25–34
Канонъ на С[вя]тую Пасху – лл. 25–31 об.;
[Слово огласительное на Святую Пасху Иоанна Златоуста]: лл. 31 об. – 33 об.;
[Тропарь глас 8 и отпуст] – лл. 33 об. – 34;
6. [Н]а свѣтлую н[е]д[ѣ]лю часы: лл. 35 – 36 об.
7. Псалтирь: 37–311 об.;
Разумно да буде(т), како начати иноку особь пѣти Псалтырь – лл. 37–38
[Кафизмы 1–20] – лл. 39–285 об.;
[библейские песни] – лл. 286–301 об.
По совершенїи же нѣколики(х) кафис(м) или всего Псалтыря, и пѣсней – лл. 302–303 об.
М[о]л[и]твы по кафизмамъ – лл. 304–311 об.;
7. Мѣсяцесловъ О праздницѣхъ, великихъ, средънихъ же и малыхъ съ из(ъ)ясненїе(м) о разрѣшенїи и о поклонахъ: почину празника коегождо в(ъ) своемъ числѣ – лл. 312–330
Переплет
Доски в коже.
Поделиться